BMS：身、心、靈的三重構成

印度與瑜伽有著分不開的關係，事實上，印度人的傳統、生活、信仰、文化都是建立在同出一源的瑜伽哲學裡，這包括了生命觀、宇宙觀、飲食觀，當然亦有養生觀。它提出作為一個人必須詢問的幾個問題，我是誰，我因何而來、我為什麼要在某種情況下，我何如去。「要認識自我」並非僅限於身體或心理層面，而是由以下三個相互交織的元素組成：

– Body（身）：物理身體（deha 或 annamaya kosha），是我們在物質世界的載體，如乘載了人的車子或船子一樣。透過體位法（asanas 瑜伽的式子練習），我們淨化與強化身體，讓它成為靈性修練的穩定基礎。

– Mind（心）：心智或意識（manas、buddhi、chitta），包括思想、情緒、感知與自我感（ahamkara）。瑜伽強調止息心識的波動（chitta vritti nirodhah），讓心智從散亂轉為專注與清明。

– Spirit（靈）：靈性本質或真我（atman、purusha），即超越身體與心智的純粹覺知或意識。這是永恆、不變的核心，與宇宙至高實相（Brahman）相連。

這三者並非孤立，而是形成一個整體。當它們失衡時，我們會感受到分裂、壓力或迷失；當它們透過瑜伽連結時，便能達到和諧與統一。

瑜伽作為連結三者的橋樑

• 瑜伽（yoga）源自「yuj」，意為「連結」或「結合」，正如先前所說，它是 連結（link）：
• 它將身體作為入口（透過式子與呼吸），平息心智的波動（透過冥想與專注），最終揭示靈性真我。 在古典八支瑜伽（Ashtanga Yoga）中，前四支（yama、niyama、asana、pranayama）主要處理身與心的準備；後四支（pratyahara、dharana、dhyana、samadhi）則引導心智向內，通往靈性吸收（samadhi）。
• 許多現代與傳統解釋都將瑜伽描述為「身、心、靈的合一」（union of body, mind, and spirit），這是通往更高覺醒的實際途徑。

透過這種整合，瑜伽不僅帶來身體健康或心智平靜，更指向深刻的轉化：從認同「我是身體/我是思緒」的有限自我，轉向認識真正的靈性本質。